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    &&&&拉好衣服，“媚儿，现在还不是时候，等来年开春，爹娶你，再要你。”

    易存安不知道自己从何时起心里就住上这个女子，他一直在犹豫，是要族长的威严还是一个女人，而如今，他已找到答案。因为前六个女儿惨死，他在下决心娶胡媚儿之前特意去算了一卦，卦象说，此事要越早越好，不能拖，要不然就是大凶，他想明年开春应该不算拖。

    年关将至，镇子上热闹，小谦子吵着要去镇上看戏。那天正好胡媚儿来葵水，身子乏，就没有跟去。等易存安回来时，家里一片狼藉，胡媚儿也已不在。

    易存安疯了，他知道家里遭土匪，带着族里年轻男子抄着家伙上山。当他以一抵十，杀红了眼，破了寨门，冲进去，找到的却是胡媚儿的尸体。

    胡媚儿胸前的两个乳头都已经被人咬下，鲜血淌遍白嫩的胸前。她两腿间浑浊一片，黄色的脓液掺着沥沥鲜血，全身下上，大小淤青不忍直视。

    他抱着胡媚儿的尸体，仰天长啸，悲恸欲绝。前六个女人离去合在一起的悲伤，都不及胡媚儿惨死。

    从那天起，他此生都在绵延的悲痛与自责中度过。

    易敬谦长大了，离开原子，读了洋书，与志同道合的女同学结婚。

    易存安没有走，他哪里都没有去，就在这片原子里，他时常坐在胡媚儿坟头，看天，看一望无际的原野。

    历史的洪流冲破原子平静的池塘，有些人来，有些人去，易封村渐渐添了外姓。

    军阀割据，山河破裂，易存安在坟前坐着。

    日军侵华，全国抗战，易存安在坟前坐着。

    内战不断，政党纷争，易存安在坟前坐着。

    这一坐，就是五十多年，他已经和这黄土融为一体。

    文化大革命，易存安因做过族长，曾是富农，就被扣上封建反革命的帽子，轮番批斗。

    当红卫兵问他是否有罪时，他承认，“我有罪，我不该让媚儿一人在家，是我没有看好她。“

    红卫兵的鞭子一道道的抽在他身上，他回答的，不是他们想要的，可任凭他们怎么打，易存安都是这一句，“我有罪，我不该让媚儿一人在家，是我没有看好她。”

    红卫兵从他身上挖掘不出什么，看他年岁已高，就放过他。得到自由的他，佝偻着身躯，身上被打的血痂遍布，但依然往胡媚儿的坟边走。

    他从那时起，就给易敬谦写信，只一句话，“吾与媚儿同葬。”

    他没有收到易敬谦的回信，害怕他收不到，就一直写，一直写，反反复复就是这一句，“吾与媚儿同葬。”

    村里有人进京，他连忙赶去道，“你若见了我家娃，给他捎个口信，就说‘我与媚儿同葬’。”

    易敬谦不是没有收到父亲的信，每一封都收到了，那个时代，易存安的身份敏感，他不敢回。

    易存安死的那年，是1970年的腊月，天寒地冻，他躺在破败不堪的毛土房中，身体冻得僵挺。村里人见他好长时间不出来，就进屋看看，才发现他已死，连忙给易敬谦去信。

    易敬谦收到信后就要往回赶，妻子拦他，“我们家庭成分本来就不好，现在你回去，我们又会被拉出来批斗！”

    易敬谦翻出这些年父亲给他写的两打厚厚的信，同样的内容，“吾与媚儿同葬。”，他坚决的说，“我必须回去，这些年，我没给父亲回过一次信，现如今，我必须要回。”

    “如果我回来，又被抓去，你别犹豫，揭发我，批斗我，和我撇清关系，这样你方可保全。”

    因为没有介绍信，他不能坐火车，几经周转才回到原子。回到破败的小土房，本来易存安想娶胡媚儿之后，盖起三间瓦房，但这一切美好愿景都已消逝。

    易存安似乎知道自己要死，早就换好寿服，平静的躺在炕上，脸被村里人盖上块白布。

    易敬谦发现父亲手里攥着东西，掰过来一看，是一张纸条，白纸黑字写着“吾与媚儿同葬。”

    父亲的执念临终一刻都不曾忘。

    眼泪，顷刻而下……

    他想给父亲弄口大点棺材，可是在那时期，什么都受限制。他厚着脸皮找县上的一个同学，他这个同学八辈贫农，根正苗红，已是县长。曾经易敬谦看他食不果腹，分他好几次馍吃。

    在人性极为扭曲的时代，他的同学却没忘记曾经的馍馍，一口应下，真的淘弄来大棺材，找几个人趁夜起棺，开棺，重新入殓封棺，把易存安的尸体和胡媚儿葬在一起。

    易敬谦跪在易存安墓前，“爹，你的心愿已了，放心去吧，等过了这段时间，形势好转，儿子再回来给你和媚儿立个碑。”

    又过了十多年，改革开放，原子发生翻天覆地的变化

    不变的，是那座芳草萋萋的坟头……

    前尘篇同样致敬马尔克斯《没有人给他写信的上校》和李佩甫《生命册》

    接下来就是公媳篇的正文，前尘篇虐正文并不虐

    不过此故事