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    奚盐不知道说什么，想起谢微之叮嘱他人间有很多不好的事情，奚盐道：“其实灵台也很好，灵台没有人间那么多的坏人还有坏事。”

    阿约摸摸奚盐的脑袋，没有再继续这个话题：“快点吧，灵草采完了就可以准备五岳十社了，还是给君子一点面子，不把明日的五岳十社办的那么惨烈。”

    奚盐觉得阿约想去人间是可以理解的，但是，奚盐看了一眼灵气环伺的灵台山，山下传来谢微之悠扬的埙声。

    其实，灵台他更加留恋。

    明明未至秋日，灵台山的杏花却有些纷纷落下的意味了。

    一片，两片。

    那伫立在那里的高大祭碑，青玄色的碑身即使历遍神境风雨雷雪也仍然滋漫着温和的灵光，清润和锋利皆同时出现在那碑的古字上，生生让人有着沟连天人的诡谲奇异之感。

    每一个古字都突兀着，神力削成的形状蜿蜒崎岖，单看个字，有些像灵蛇匍匐。

    五岳十社祭中，站在最近这些碑的人，只能是灵台神侍，阿约。

    阿约是盛装打扮，额前配了与他穗子同色的额饰，长衣雪白，只有穗子艳红得耀眼。那个干净至极的少年神侍，面上没有什么表情，一手左扬，另一只手拿着一把看上去再普通不过的短剑，拿着短剑的食指轻轻叩击着短剑，像是在想什么事情。

    五岳十社，是一个类似于人间祭祀节日的盛宴，源于上一代灵台神境主人，寒山。

    那还是青冥纪年，人间世风野蛮，茹毛饮血，大水频发，严重影响到了人间生存资源状况。人间部族为了争夺有限的资源，兵戎相见，生存成为一种奢望。

    为了改变人间惨景，寒山苦心经营，将人间戾气净化于灵台山下，设下三生石困住人间大水，存储人间各个部族圣贤的记忆与灵魂。

    而魂灵的至纯至善生出了天地精魂的善果花，使人忘忧、无惧，能力灵力生倍，更是稳定天地灵息的圣物。

    三生石前善果花。好的东西总是被人惦记，善果花中至纯的花为世间至善之人方能炼化，便止住了不少人的想法。

    寒山连带费劲毕生修行设置了联通人间与神境的时间的三生门。

    过去与未来，两个世界，皆在门后，明明背道而驰，却又相伴相生。而五岳十社，是寒山在人间最初设立的对原始部族先贤的祭祀仪式，只有稳定这些先贤的魂灵，方可让世间之恶得到净化，安定天下自然平衡，稳定三生门的秩序。

    除此之外，五岳十社也是神境主人相聚之日，每一届的五岳十社一般是隔一千年开一次。五岳十社由灵境主人轮流主办，五岳十社之时，三生石会出现讣闻，预示未来人间走向。

    世间每一代有三位神主，分别是灵台、止戎、离霜。

    阿约也是懵懵懂懂觉醒之后才知道的。

    灵台，便是灵台神境主人，也是他的直系君子，谢微之。这人说来很离谱，本是乱世一位贵公子，平时没有什么雄心壮志，但是乐善好施，恰逢时疫，谢微之本是名医世家出生，心高气傲，不相信这时间有他治不了的病，阴差阳错之下研制出了救命执法，可谓是救下乱世百分之七八十的人命，在他即将为一国之君的前一天，飞升为神主。

    止戎神境主人奚容，本来是一位乱世君王，战无不胜攻无不克，最终统一了人间，在月朗风疏之夜飞升为神主。

    而最后一位，可谓是和五岳十社关系匪浅，就是曾经的离霜上神。

    三位神主中，其他神主或许只能称之为殿下，但是只有离霜。

    只有离霜能够称之为上神。

    因为离霜足够强大，就连谢微之也说不清楚，离霜到底是什么时候出现在这神境的。或许出现在启微纪年初，甚至是青冥纪年之末。离霜一手将谢微之和奚容拉扯上神位，更是尽心尽力教授他们处理神界和人间的事宜，可以说是他们的半个师尊也不为过。

    但是，偏偏就是离霜。离霜为了一个人间部族的王，违背天地秩序，甚至为了那人能够逆天复生而偷采善恶果，甚至销声匿迹，任凭谢微之和奚容在六界虚空寻找几万年，但是就好像离霜上神未曾出现在世间一般。

    而五岳十社，本来不需要时隔千年举办，本是历代神主飞升之时才会出现的，但是也因为离霜的偷采善果花而被迫时隔千年举行。

    一片杏花瓣被风顺将落在他的右眼上，阿约没什么其他言语，只是右手轻飘飘扬起，短剑在空中划出一道赤色的痕迹，那片花碎成粉，落在灵台山的五岳十社碑前。

    五岳十社碑下，神官也好，灵物也罢，都是小小的一个点。这种古老的仪式，延续的时间已经很长了。

    在神境漫长的时间里，此刻的他们或许连一帧一幕都不是。

    阿约吟唱着灵文，柔和清冽的神息从他的身上涌出来，大段大段地朝碑身萦绕、盘旋。

    碑下的身影有些模糊了，像是被什么光芒温和地抱拥住，神官们面上都露出平静、安定的笑容，只是眼睛紧紧地闭着，像是每一个动作都