故事63：蒲团觉后禅--冬（23964）shen上快活，

团上的酸甜苦辣尝得透了，如今受这番打骂凌  辱也无颜归故乡了，此时若不醒悟，更待何时？不如写一封恳切的书寄与赛昆仑，  教他寻一个人家把yan芳打发出去，两个孩子，随他带去也得，留与赛昆抚养也得。  我自家一个竟至括苍山寻见孤峰长老，磕他一百二十个响头，陪了以前的不是，然  后求他指出迷津，引归觉路，何等不妙？”

    主意定了，就要写书，怎奈两只手臂都被众人打伤，写不得字。将养了一月，  手臂好了，就要写书，恰好赛昆仑有书寄到，拆开一看，说家中有急事，教他闻信  之日，即便起身，又不说紧急事是那一桩。

    未央生心上疑惑，不知何事，遂盘问来人。来人道：“是二娘跟人逃走。”

    未央生又问：“他跟什么人逃走？”

    来人道：“莫说我家不知，就是府上的丫头伴当也不晓得。只说未走之先，夜  夜听见床上有些嫌诏。及至起来又不见有个人影。一连响了十几夜，那一日清早起  来，只见重门洞开，寻觅二娘，竟不知哪里去了。故此家主一面缉访，一面着小人  前来追赶相公回去。”

    未央生叹道：“这个信来又是一番报应了。可见j1any1n之债，断断是借不得的。  借了一倍，还了百倍。焉知这两个nv儿不是还债的种子，如今也虑不得许多。”

    遂写一封决绝书，回覆赛昆仑道：“y姬私奔，不足为奇。悖而入者亦悖而出  ，此常理也。故乡之事亦复类此。自知罪恶贯盈，有此报。魔障消除之日，即道心  发现之期，不当返江东，迳归西土。所恨者祸胎未灭，犹存二孽于怀中，暂累故人  ，延其喘息，俟我见佛后，当借慧剑除之耳。单复不尽。”

    打发回书去后就yu起身，要把书笥带在身边，做个沙弥服事。后来想了一想，  惟恐狡童在侧，又起y心，不如不见可yu，使心不乱。竟叫书笥跟了来人也发他回  去。自己收拾行李，单身独往括苍山去。

    第二十回  布袋皮宽se鬼j雄齐摄入  旃檀路阔冤家债主任相逢

    却说孤峰和尚自从放过未央生，时时刻刻埋怨道：“毕竟是我法力不高，婆心  不切，见了情魔se鬼走过不能收缚，任他流毒于苍生，肆恶于闺阃，乃老僧之罪也  。既不能缚鬼受魔要这皮布袋何用？”

    就拿去挂在大门外面松树梢头，又削一块小板，写几行细字，钉在松树上道：  “未央生一日不至，皮布袋一日不收；皮布袋一日不烂，老和尚之心一日不si。但  愿早收皮布袋，免教常坐r0u蒲团。”

    这件东西却也古怪，自从未央生去那一日在松树上挂起，挂到如今，已是三年  ，不但一些不烂，反觉得b未挂之先倒y挣起来。

    未央生走到时节，看见松树梢悬一个皮布袋，又看见树上有一块小板，小板上  有两行小字，念了一遍，不觉痛哭起来。就把这条木板当做孤峰法像，跪在松树旁  不知拜了几十拜，然后爬上树去，取了皮布袋下来，顶在头上，走入佛堂。遇着孤  峰打坐，就跪在他面前，不住的磕头。从入定之初，磕到出定之后，约有三个时辰  ，岂止磕一百二十个响头而已。

    孤峰走下蒲团，一把搀住道：“贤居士重来赐顾，就见盛情了，为何行此重礼  ？快请起来。”

    未央生道：“弟子愚蒙，悔当初不曾受得教诲，以至肆意胡行，把种种落地狱  之事都做出来。如今，现在的yan报虽然受了，将来的y报还不曾受，要求老师父哀  怜，收在法座之下，使弟子忏悔前因，归依正果。不知老师父可肯收约否？”

    孤峰道：“既然收我皮布袋进来，我岂有不收纳之理。只恐你道念不坚，将来  又有入尘之事。”

    未央生道：“弟子因悔恨之极，方才猛省回头。如今只当是从地狱里面逃走出  来，那里还敢再去。自然没有反覆的，只求师父收纳。”

    孤峰道：“既然如此，收纳你就是。”

    未央生爬起身来，从新行礼。孤峰就拣个好日，替他落了头发。未央生告过孤  峰，自取法名叫做“顽石”。一来自恨回头不早，有如顽石；二来感激孤峰善于说  法，使三年不点头的顽石依旧点起头来。从此以后，立意参禅，专心悟道。

    谁想少年出家到底有些不便，随你强制，y心y挠yu火。在日间念佛看经自然  混过，睡到半夜，那孽物不知不觉就要磨起人来，不住在被窝中碍手绊脚，捺又捺  他不住，放又放他不倒，只得要想个法子去安顿他。不是借指头救急，就是寻徒弟  解纷，这两桩事是僧家的方便法门。

    未央生却不如此，他道出家之人，无论j1any1n不j1any1n，总要以绝yu为主。这两桩  事虽然不犯条款，不丧名节，俱不能绝yu之心，与j1any1n无异。况且手铳即房事之媒  ，男风乃妇人之渐，对假而思真，由此而及彼，此必然之势，不可不禁其初。

    偶然一夜，梦见花晨与香云姊妹到庵拜佛，连玉香、yan芳也