第七百六十九章 众天留迹 （月票满百加更）

    御宇皇朝一战，灭邪灵，降道众，退学海，一举击败三方势力，威名远播。

    本来在边境蠢蠢欲动地悦皇神都、大汗琅都收到消息，立刻偃旗息鼓。

    此战之后，御宇皇朝正式确立了西武林之主的名号，再无人敢质疑。

    而三方势力中，唯一保存下来的学海无涯众儒生。

    在返回后，月灵犀在与其他三部的执令商议后，再度举行教统选举。

    而人选，就只剩下上一次因故，自愿退出的伏龙先生·曲怀觞。

    除了饶悲风弃权外，其余三部执令一致支持于修复神州大地有功的曲怀觞，出任学海无涯的新任教统。

    学海的风波因东方羿身死，而暂告一段落。

    但一波方平，一波又起。

    雅僧·弦知音在卸下学海无涯教统一职后，即使潜心修佛。

    照理说，东方羿与邪灵合作将学海引入邪途，他应该出手阻止。

    但直到大战结束，弦知音都未有动作。

    原因是这段时间，灭境掌轮卧佛·一枕眠与大红袍带着《往圣留迹》前来拜访。

    证明弦知音正是上一任灭境掌轮众天的转世宿体。

    在经过一番思考之后，雅僧决定迎接自身的天命。

    于天启之日，承接众天灵识回归。

    问题就在于，弦知音需在众天灵识回归之前，进入空无之境，功体也降到最低，并对外界无感。

    这样的状态会十分脆弱，需要有人护持。

    现在的邪灵已经随着未来之宰身死而暂退，但仍有一批潜伏在台面下的势力。

    在这段时间里，弦知音已经遭遇了数次刺杀。

    刺杀者用得虽然是邪功，但对弦知音的武功路数十分清楚。

    好几次，弦知音都差点受伤。

    幸好，一枕眠与大红袍及时来到，打退刺杀者。

    但这几次的刺杀，也让二人明白，有人不希望众天回归。

    天启之日，众天灵识降世之时，只怕会再生变数。

    众天的《入度不转轮》，是一部灵识未降，肉体先生的奇特武功。

    此功的本意是让修炼者能够不入轮回，不需从蒙学开始，接续上一世的修行。

    当年未来之宰放任孽角与众天接触，以其黑暗之力扰乱众天佛力。

    使得众天提前入灭，其肉身因此并未觉醒。

    雅僧·弦知音作为众天这一世的肉体，虽未觉醒，但传承自众天的慧根不变。

    这才有了之后，学海教统由儒转释，号雅僧佛公子，震惊整个儒教。

    （弦知音与众天的关系，并不是众天要夺舍弦知音。而是因为有了众天，才有了弦知音。二人从本质上而言，就是同一个人。）

    未来之宰来到苦境的目的，除了为邪灵开道外，便是消灭众天的肉身。

    但没想到，凤凰鸣返回苦境，并因为十二兰灯之事与玉梁皇有了交集。

    使得儒圣一脉与御宇皇朝两方势力串联。

    面对这样的局面，未来之宰虽得《往圣留迹》，也只能暂缓针对众天。转而对付御宇皇朝与凤凰鸣。

    最后，落得个身死道消的下场。就连《往圣留迹》，也在他针对凤凰鸣时，被一枕眠潜入所得。

    而众天作为能与梵天，也就是现在的百世经纶·一页书，辅天合称‘灭境三天‘。

    本身生性仁慈，实力高强。

    在上古之战时，协助灭境儒圣对战邪灵，以佛言枷锁将昔日为祸灭境，将尚未改邪归正，三途判中的业途灵，打入释至明塔囚禁。

    曾是苦境贤人素还真之子素续缘为徒，传授其不凡圣功等高明武学。

    在灭境儒圣之首，圣翁·慈航渡圆寂后，挑起灭境掌轮之职。

    进入苦境，参与天河运棺一役，助一页书复活。

    现在众天即将回归，一旦完成。弦知音的实力必然更上一层楼。

    这样的结果，绝非藏在暗处的野心家乐见。

    经过一枕眠与曲怀觞的一番商议之后，决定让一方面让弦知音在碧玄草堂，在众人保护之下接受众天灵识回归。

    另一方面，传信凤凰鸣，请他前来协助。

    在御宇皇朝得到医治，功体稍有恢复的凤凰鸣在得到一枕眠的传信后，当即向玉梁皇辞行，前往碧玄草堂。

    看着凤凰鸣离开的方向，玉梁皇用只有自己听到的声音说道：“太学主，孤皇本以为你会在杀僧不留佛死后出手，没想到你竟然忍到现在。不过，你的末日游戏，真得还进行得了吗？”

    而正在操持书院建立的太史侯，也收到消息，前往支援。

    天启之日来到，卧佛·一枕眠、道隐·凤凰鸣、太史侯·、大红袍、一生悬命、曲怀殇六人形成六角阵型，护卫居中的弦知音。

    六人的占位排序是实力最强的一枕眠、太史侯站于前列，防守正方。大红袍、一生悬命分守左右。曲怀觞与功体受