第三百一十七章 天mo运刀剖天mo

    “我们为什么要学习佛法呢？”

    体型微胖，脸上有着晒伤痕迹的老师，一丝不苟的穿着僧侣的服装，坐在芭蕉叶下，向自己的弟子提出了这个问题。

    “因为佛法拥有不可思议的神奇力量！”

    日莲雪海——那名孩童，兴奋的回答，按照他听过的、看过的经文故事，彷佛唱诵一样解释起来，“王族，祭司，武士，奴隶，诸外道，诸天神，欲界魔，阿修罗……他们都有自己的秘法、神力，在这个世界里大行其道，而佛法也是这其中的一员，修行佛法的人，可以在这种厉害的世界里，依旧获得尊敬，获得胜利！”

    这自然算不上什么出色的回答，但老师笑了起来。

    面前回答问题的，毕竟只是一群孩童罢了，不用苛求。

    老师笑着说：“是啊，佛法是非常厉害的，但是故事是修行的比喻，并不是说真的有那么多神力和魔力，也没有那么多一定要跟诸魔王天神打交道，才能显示出来的佛法伟力。”

    日莲雪海出生的时候，真灵机械改造的技术还没有出现，等到他少年的时候，却已经接触到了不少改造了自己肢体的人。

    那个时代的改造技术，还处于非常原始，粗陋的阶段。

    人们为了各式各样的目的，通过替换自己的肢体，拥有了超出常人的力量，但是大多数人，在获得了这份力量的同时，也失去了很多。

    明明可以轻易的损毁木石钢铁，替换之后的身躯却并没有触感，没有痛痒，没有冷热，力量感和空无感并存。

    在战斗的时候，机械肢体和身躯的配合可以很好，但是在平时，并不能做到那么和谐，多少次的梦中，血肉之躯的躯干，会被冰冷坚硬的义肢硌醒。

    还有人，享受着机械肢体，为自己带来的便利、荣誉和金钱，却很快陷入了自我怀疑的深渊，自己的一切，彷佛都是因为机械改造而获得，那么机械技术更新之后，自己能不能够跟得上，会不会被抛下，再次回到与过去一样平庸，比过去更糟的境地？

    时间一长，这些或多或少有着心理问题的人，就会求助于种种心理顾问，热衷于访问诸多寺院。

    很奇妙，真灵机械改造明明是技术的进步，却让越来越多身份超卓的人物，抱着“至少比以前更多”的敬意，重新回归了古老的寺庙。

    就像是古寺里的经书上描绘的那些故事一样，在充斥着欲望享受的世界里，却开始有人厌离，寻求佛法的安慰。

    那个时候的日莲雪海，看着寺院前来来往往的那些汽车、那些保镖，就像是故事里骑着象或马，带着彪悍的武士一起出行，只为了向神佛和菩萨参拜的贵族们。

    他总是会从现实联想到故事，并因此兴奋异常，每天都沉浸在欢喜的情绪里面。

    他渐渐长大，在青年的时候，就拥有了超过师长的能力，为众多心灵上迷茫的名人解惑，得到大量的钱财和名声，又用自己所拥有的东西，投入到社会上去，帮助那些需要帮助的人。

    去扶助残疾，孩童，妇女，孤苦的老人，得到无数的感激和赞誉。

    有很多人，在收到那些帮助的时候，通过影像资料，通过书面文字，向他流泪感激，在更多他不知道的地方，有更多这样的人在得到幸福之后，为他祈福。

    他经常从身边的现实联想到故事，因此或在白天，或在黑夜里，会心一笑，很喜欢这种可以帮助到别人的感觉。

    但是，他并不满足。

    因为比起故事来说，现实还是少了很多要素，在他从小耳濡目染，由那诸多故事构建起来的绮丽世界里，不只有民众、贵族，尊重和感激，还要有诽谤，陷害，残杀，魔怪等等，用种种阴谋和神力，来添加最浓艳的色调。

    在二十世纪以前，在那漫长的几千年，有佛法的存在，却没有神力的存在，绮丽多彩的世界，终究只是故事。

    日莲雪海，想把故事变成真实。

    他深刻的去研究当时世界上最近似神通的学问——科技。

    又从科技之中，顺理成章的选中了真灵科技这一分支，一切都是那么的水到渠成。

    在日莲雪海步入中年的时候，他对真灵电能的研究和运用，已经站在了世界最顶级的行列，可是那时他，其实并不擅长战斗，他所有的研究，都用来模拟故事里的魔力神力。

    他引导众多的民众来诽谤自己，引诱凶恶的人物来敌视寺庙，把自己的门人弟子布置到动乱的地带，刻意的为自己招来祸患。

    他把故事复刻在现实，换上了现实的背景，看起来与古代的传说绝不相同，可内核是一样的。

    那一段时间，无论日莲雪海表现在外的是什么样子，是困苦、悲伤，还是愤怒、庄严，他的内心，其实一直都很愉悦，始终沉浸在无比的自在和欢喜之中。

    他所处的那片国度，已经没有什么东西可以阻拦他了。

    然后，他就被意想不到的人阻拦了。

    是他的老师，一个早已经被他超越，衰老，肥胖，眼神浑浊，