第四百六十六章：地xia墓xue

    奈绪：“绘里奈酱，偶尔也会说些很有道理的话呢……有点对你刮目相看了哦？”

    绘里奈：“哼哼……那是当然！我可是懂很多道理的！”

    奈绪：“但是绘里奈酱上课肯定没听啦。”

    奈绪：“生产力的影响什么的，在我们来久远乡前不久才在公民课讲过哦？”

    绘里奈：“真的吗？！”

    绘里奈：“我忙着看漫画来着，根本没注意哎。”

    奈绪：“哎~难道是那种涩涩的漫画吗？从义行床底下搜出来的？”

    绘里奈：“哼，才不是！他床底下什么也没有啦，很无聊的。”

    奈绪：“可能是用胶带粘在床底板上了哦？绘里奈酱有仔细找过哪里吗？”

    绘里奈：“！！！”

    绘里奈：“啊……还真的没有！”

    绘里奈：“原来是这样！他肯定藏在那里了！真是失策！”

    奈绪：“就是就是。绘里奈酱怎么能犯这种错误呢！回去后要好好的搜查一遍，找到橘里橘气的漫画要记得借给我。”

    绘里奈：“嗯……”

    绘里奈：“……不，不行！我才不会暴露屑仆人在这方面的癖好呢！”

    绘里奈：“他会很难堪的！说不定会直接羞愧到自尽！”

    奈绪：“咦？！不至于吧！”

    绘里奈：“总之就是不行！”

    绘里奈：“咱可是很为女仆考虑的主人哦？人间之鉴说的就是咱啦！”

    奈绪：“朝仓病毒又发作了！”

    奈绪：“真是很严重的传染病呢……就算没见到朝仓很久了，还是会时不时发作一下。”

    绘里奈：“不，那个只是咱觉得这句话用大阪腔来说比较搞笑所以才用的。”

    奈绪：“那刚刚那句呢？”

    绘里奈：“……啊！真的发作了！”

    两人一边开开心心的聊着这些，一边吃起早餐。

    虽然绘里奈之前说被恶心得不想吃了，但真的吃起来后，胃口却相当好。

    奈绪：“绘里奈酱~我刚刚在想一件事呢。”

    绘里奈：“我猜一下哦——和那个地下墓穴有关？”

    奈绪：“算是吧。”

    奈绪：“那个啊，古代不是总有些地方，会献上活祭，来换取平安吗？有的是为了阻止灾厄发生，有的是为了祈求风调雨顺等等……总之，越贫穷、自然资源匮乏的地方，就越容易这样吧？”

    绘里奈：“是啊。这种地方承受风险的能力低，因此就有必要牺牲个别人，保住整个集体。”

    奈绪：“以前黄泉巫女活到差不多你这个年纪，就要准备好献祭了吧？那你肯定也对献祭很有研究吧。”

    奈绪：“我不太了解哎。但是几乎听到的所有祭品都是少女……这是为什么？”

    绘里奈：“唔，确实。一般都是选择年轻漂亮的女子，九成九的献祭都是这样……毕竟，这种祭品被认为是最有诚意的。至于原因就很多了。”

    绘里奈：“可能单纯只是对献祭对象表达一种敬意，让它觉得自己献上了无比美好的祭品。祭品越是美好，因此而死带来的意义就越大。”

    绘里奈：“而有些时候，祭品是用来吃的。女子作为食物从口感等方面来说比男性更好。通常也更美观……我说通常，是因为也有义行这种人啦。”

    绘里奈：“……嗯，还有就是祭品是被用来使用的……这个不多说了。”

    绘里奈：“然后，就是女人阴气比男人更重一些。有些情况下会因为这个理由而选她祭祀。”

    绘里奈：“最后就是两个很复杂的原因了，奈绪你应该听得懂。”

    绘里奈：“第一个就是女性拥有温床之力——这包括两部分。有生理上可以孕育生命的能力，这是一点。很好理解。”

    绘里奈：“有些献祭对象是需要祭品来为他们繁衍后代的，甚至是用她的身体作为容器，让它得以获得肉身或分身……嗯，我这里说的不是要夺取她们的身躯，而是要借用祭品的身体诞生。”

    绘里奈：“意思就是让祭品当她妈妈，把它生下来……有些强大的存在是需要以这种形式才能来到这个世界的。祭品有些时候会因生产过程而死，有些事后会被杀掉……但也有人活了下来，甚至被很好的对待呢。”

    绘里奈：“某个我认识的人就是这么当了魔神的妈妈，现在回了他统治的魔界，每天好吃好喝的被伺候着，过得很爽呢！”

    绘里奈：“嗯……该从单纯的法术层面来讲了！女性是比男性更适合栽培许多特别的法术力量的。”

    绘里奈：“在法术的修行上，女性通常适应性和潜力也比男性更优异。也许看普通法师还看不出什么差距，但看看顶尖法师男女比例就能发现了。女法师占比极大，且掌握的法术数量也往往更多。”

    绘里奈：“温床之力能用来承载力量。无论是在体内孕育、栽培自身的法术能