第二百九十六章 xia如同上，上如同xia（第二卷完）

    “圣灵，这是个很有意思的称呼。

    “副校长在哪里听过这个称呼吗？”

    “全世界有三分之一的人听过这个词，因为这是个宗教用语，出自世界三大宗教之一的基督教。”

    “这难道是...耶稣的别名?”

    “好吧，我懂的，对于不信仰基督教的人来说，上帝和耶稣就代表是基督教了。“

    “难道不是吗?”

    “基督教本身就分为了很多不同的教派, 各个教派的信仰和教义也是不一样的，广义上的基督教，指凡是信奉耶稣基督为救世主的所有教派，包括了罗马公教、正教、新教三大派及其他一些小教派在内，也就是英语中的ity之意，而狭义的基督教是指其中的新教，当然，我们现在不是来讨论教会的，总之圣灵这个称呼, 就出自基督教的教典圣经。”

    “圣灵，在圣经中代表什么？”路明非听过一些圣经小故事，知道上帝七天创世界还有诺亚方舟，夏娃亚当的故事，但更多的他就不清楚了，因为他不信教，长这么大，接触过最多的教会应该是佛教了，还是从电视上每年都循环播放的86版《西游记》知道的，偶尔叔叔婶婶也会带他去观音庙烧香。

    如来佛祖，观音菩萨...问起这些他倒是听得懂，至于基督教, 他就只知道，那句国际通用的“oh，my god！”。

    “我先从最基本的概念讲起吧, 在圣经里，神是三位一体的。”副校长在纸上画了三个圆，分别在圆的下面写下父、子、圣灵.

    “圣灵称之为‘神的灵’, 基督教相信，圣灵是上帝的第三位格。他们认为创造世界的是圣父，他是万有的造物主，而你所知道的耶稣，是圣子，耶稣本是永生上帝，却降世救人，为人类的罪被钉死在十字架上，圣灵，则是圣经中最不引人注目的一位神。”

    “他有什么特别之处吗？”

    “他是人类的保惠师，引导人类明辨心中的善与恶，也是唯一能赐予生命，使人重生的那一位神，圣经中，耶稣死后，过了四十天升上高天，去为人类预备天堂，而圣灵，是耶稣基督升天前，求天父差派到世间来, 代替主耶稣作人类一生的保护者。”副校长说道：“你应该知道，世界上各地的神话传说，或多或少都有龙族的影子，北欧神话，只是其中最明显的一个，因为北欧神话里的各位主神，大多都能和龙族的君王名字对上。”

    “所以副校长觉得圣经也和龙族有关？”

    “基督教毕竟是世界三大宗教之一，秘党早就研究过基督教的圣经，事实上，我们认为圣经也和龙族脱不了关系，因为仔细研究后，我们发现，圣经中的很多东西都和龙族对得上.

    比如圣经里讲述上帝的御前侍立这四位天使长，乌列尔、拉斐尔、加百列和米迦勒，分别代表地、风、水、火，而龙族里则是四大君王，分掌四大元素。

    还有上帝在造人之前先创造了众天使，其中有一位名叫撒旦的天使深得上帝的宠幸，上帝赐予他高于其他天使的荣耀和地位，甚至将统领众天使的权柄交给他，但撒旦非但不满足，还妄想与其创造者上帝平起平坐，他扇动了天上三分之一的天使背叛上帝，上帝率领众天使与其交战，最终撒旦被驱逐出天国，永堕地狱，如果上帝意味着黑王，天使意味着龙族...”

    “那么撒旦就意味着白王。“

    “没错。”副校长点点头，“当然，这部分猜测也仅供参考，神话传说这种东西，隔的时代越久，就越会被改的面目全非，圣经中也有很多东西是和龙族对不上的，哪怕是北欧神话，也有相当一部分内容和龙族无关，至少在我们所考证的龙族历史上是如此。”

    “不过，路明非，你肯定有特殊之处。”副校长双眼凝视着路明非，“白王称呼你为‘父的第三位格’，在某种程度上，我可以理解为，你和黑王尼格霍格，有着紧密的联系。“

    “副校长你别胡说了，我是我妈妈怀胎十月生下来的、纯纯正正的人类，怎么会和那个八竿子打不到一起的黑王有关系。”

    “路明非，你认为龙类的本质是什么？是狰狞的鳞片，锋利的骨刺，超脱物理规则的言灵，还是它们远比人类强大的力量？”

    “这...我不懂你的意思，副校长。”路明非叹了口气。

    “那我换个说法吧，你认为龙类为什么能一次次从卵里复活？”

    “因为...灵魂？”路明非摸摸脑袋：“它们的灵魂能转世投胎？”

    “青铜与火之王诺顿，随意便抛弃了它巨大的龙躯，重新孕育出一具和他的弟弟康斯坦丁类似的人类躯体，你觉得躯壳，对龙类到底意味着什么？”

    “这么一说的话...倒是感觉诺顿换身体像是在换衣服一样。”路明非摸着下巴思考一会。

    “在炼金术里，精神层面被称为神性的层面，而龙类的本质，便是它们不灭的精神，历史上，秘党曾一次次对还未完全苏醒的龙王进行斩杀行动，但不管成功多少次，龙王都能从预先准备好的卵里复活，龙族，是超脱于肉