楔子．引月岛的巫与献祭（补彩dan-死灵祭）

    在名为“引月”的岛上，存在着古老神只信仰，岛民信奉的主神为命主与死神。

    命主掌管生命的诞生，引领灵魂进入新的旅程。死神则负责掌控亡者人数，引渡亡灵前往另一个世界。岛上也奉养着从古流传至今的“巫”，每过一段时间，两位主神的力量会失衡，那时便需要需要献上巫来调节失控的力量。

    巫，由特别的女性们孕育诞下，出生被选中时会立即被带入神社，往後的人生只能禁锢在神社里，接受岛民的洗脑式教育。巫的末路，有献祭于神明，或奉献给村民两种，但未被选为巫的候选婴儿，全部都会被送入“圣痕”，注定了只能为村民奉献的未来。

    每一代的巫，负责镇守神社20年。这20年间，会被调教到脑中只充满献出自己的想法。在神社内裸身是基本，到可以承受情慾的年纪，会有专人管理巫的身体。包括射精管理、後穴训练，一步步教导巫如何用各种方法祀奉男根。但训练期间只使用道具教导，不允许享受真正的性爱。

    肉便器养成？不，这样说太难听了！

    巫是岛上最圣洁美丽的存在，当命主跟死神两位主神力量失衡时，巫要献上自己神圣、洁净的精气，稳定两位主神的力量。若不需献祭，当巫退役时，要将身体奉献给村民，做为感谢村人将自己抚养长大的谢礼。

    岛上最有名的设施“圣痕”，是退役及出生即落选的巫的去处。每日为村人们打开身体，奉献自己最美好的状态。

    而每年举办的“圣痕祭”，是这些奉献者最难熬的时节。圣痕祭主要为庆祝一年的丰收、祈愿来年的平安。祭典时，会将现存的奉献者绑上祭坛，接受岛民的疼爱。有句话说，让奉献者承受越多愉悦跟折磨，那麽四方神明会越开心，来年遭遇的祸事也会大大减少，因为都已经让奉献者们提早替他们承受了。

    巫没有反抗吗？

    巫不懂得反抗。

    反抗者会被列为弃置者，在没有月亮的夜晚关押进海边洞穴，成为镇压海中死灵的道具。枉死於海中的死灵，会在月亮隐没的夜晚上岸作祟。而在洞穴中设弃置者可以转移死灵的注意，死灵会享用活生生的肉体直到早上。所以大部分的巫都是顺从听话的。另一方面，也因为巫跟奉献者从小就习惯各种快感，被教导成只能依赖快感活着，怎麽可能反抗？

    现役的巫今年18，快到退役的年龄，村民原本准备举办盛大的退役庆典庆祝。这位巫是近百年来最美的存在，又乖顺过人，是岛民们引颈期盼的对象。但在其16岁时两位主神已经有要人的迹象，贪恋美色的岛民实在太不舍，努力拖延着。可现在出生人数已经明显骤减、死亡人数却迅速增加。眼看调节生死的神力已经逐渐失衡，也只好百般不舍的举办献祭。

    此次是睽违百年的献祭，又遇上近百年内绝美的巫。在这样表面和平美好，暗地里却是荒淫无比的岛上，会发生什麽样的故事呢？真是耐人寻味。

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